Category Archives: Новости Никольского прихода

Освящение яиц, куличей,  пасхи и другой пасхальной пищи будет совершаться в Великую Субботу до начала Божественной Литургии, а также по окончании Божественной Литургии (около 12.00), а также перед началом ночного пасхального Богослужения (22.45).

По окончании ночного пасхального Богослужения (около 3.00).

По окончании Пасхальной Вечерни (около 15.40).

Новозаветный рассказ о Благовещении Пресвятой Богородицы содержится в Евангелии от Луки (1:26-38). По преданию Церкви, Лука был хорошо знаком с Богоматерью, и поэтому пишет о Ней чаще и больше, чем, например евангелисты Матфей или Марк. Вероятно, о Благовещении он говорит прямо с Ее слов. Вот как он описывает это чудесное событие: “В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его, и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария; ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик, и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц. Ибо у Бога не остается бессильным никакое слово. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел” (Евангелие от Луки 1:26-38).

В первое воскресенье Великого поста Православная Церковь празднует Торжество Православия. В этот день совершается особый чин, начало которому положила царица Феодора в 842 году в память восстановления почитания святых икон.

Учение о почитании икон, основанное на св. писании и утвержденное обычаем первых христиан, до VIII в. оставалось неприкосновенным. Но иконоборческая ересь, появившаяся в самой Греции, распространилась по многим странам. Церковь Божия подверглась гонению, большему, чем от язычников. Более 100 лет лились слезы и невинная кровь истинно православных, которые боролись за право изображать на иконах Господа нашего Иисуса Христа, Божию Матерь и святых, а также молиться им перед иконами.

Этих православных заключали в темницы, подвергали мучениям и казням. Честные иконы и мощи святых сжигались.

После церковного собора, осудившего иконоборцев и восстановившего иконопочитание в империи, императрица Феодора устроила церковное торжество, которое пришлось на первое воскресенье Великого поста в 843 году.

Один из византийских летописцев описал это событие таким образом:

Царица предложила святейшему патриарху Мефодию известить и собрать всех православных митрополитов, архиепископов, игуменов, клириков и мирян, чтобы пришли в Великую Церковь Божию с честными крестами и святыми иконами в первое воскресенье святого Поста. 
И когда бесчисленное множество народа собралось, приходит и сам царь Михаил со святой и православной матерью своей Феодорой и со всем синклитом… соединившись со святым Патриархом, вместе двинулись от алтаря со святыми иконами и честным крестом и святым евангелием и пошли с литией до ворот дворца, так называемых Кентавриевых. И после долгой молитвы и сокрушенного многоплачевного и умиленного взывания Κύριε ελέησον^[5] возвратились во святой храм для совершения божественной таинственной литургии с великой радостью и торжеством. 
И таким образом восстановлены святые и честные иконы для почитания и поклонения в храме Божием. Благочестивые же самодержцы со всечестным и святым патриархом Мефодием и бывшими при нём тогда митрополитами и преподобными подвижниками постановили: ежегодно в первое воскресение святого Поста праздновать торжественно в Великой Божией Церкви сей святой и честной праздник, который и празднуется доныне. Иконы одновременно были поставлены и во всех церквах Константинополя.

В тексте службы провозглашается торжество церкви над всеми существовавшими ересями, утверждаются постановления семи Вселенских соборов.

Праздничное богослужение было совершено 17 марта в Никольском храме.

Архив программы «Тут Русью пахнет… патриарху возраста» на Радио России. Репортаж с участием А.Ф. Верикова. 

«Специальный репортаж Леонида Варебруса»

24 февраля в храме Святителя Николая в Хельсинки был совершен чин погребения Антония Фёдоровича Верикова.  Он был человеком одиноким, и не имел детей, тем не менее проводить его в последний путь пришли более сотни человек, тех, кто знал и любил его.

Как подобает ветерану войны, ему были отданы воинские почести.

Антоний Фёдорович был погребен на приходском кладбище Свято-Никольского прихода.

Отпевание Антония Федоровича Верикова будет совершено в воскресенье 24 февраля в Никольском храме по окончании Божественной Литургии. Он будет погребен на приходском кладбище.

22 февраля 2019 года отошел ко Господу долголетний труженик и благодетель Свято-Никольского прихода — Антоний Федорович Вериков. В этом году ему исполнилось 96 лет. До середины января он посещал все воскресные богослужения.  До последнего мгновенья своей жизни Антоний Федорович сохранял ясный ум, и помнил всех своих друзей. Он с радостью готовился к жизни вечной, совершенно спокойно разговаривая с близкими о предстоящей кончине.

Антоний Федорович родился 23 января 1923 года в городе Ханко, став младшим одиннадцатым ребенком в семье православного священнослужителя. Его благочестивые родители священнодиакон Феодор и матушка Мария дали ему прекрасное воспитание, личным примером посеяв в него глубокую веру в Бога.

Суровые испытания ему пришлось пережить в годы его детства и юности. Наиболее трудными были годы войны.

Переехав на жительство в Хельсинки, 3 мая 1950 года он зарегистрировался в качестве члена прихода. И с тех пор он принимал самое активное участие в жизни нашей церковной общины.

На протяжении последних 30 лет он совершал ответственное и важное служение в Церкви, являясь членом церковного Совета Свято — Никольского прихода. То доверие, которое оказывали ему прихожане, избирая его своим представителем в Церковный Совет стало возможным благодаря добрым качествам его души, любви к ближним, заботе о них, вниманию и отзывчивости.

В апреле 2018 года Антоний Федорович, будучи ветераном войны, получил государственную награду из рук президента Финляндской Республики Саули Ниинистё — медаль «Белая Роза Финляндии» первой степени.

Его усердие в Церковном служении было отмечено высокими наградами Русской Православной Церкви: орденом святого благоверного князя Даниила Московского (в 2012 году), орденом преподобного Серафима Саровского (в 2007 году) и медалью святого благоверного князя Даниила Московского (в 2001 году).

Информация о дате погребения Антония Федоровича будет сообщена позже.